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김종혁박사의 격려서신
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                                                            역사의 완성에 대한 성경의 말씀들-(1)

                                                             (A. Johnson & R. Webber. What Christians Believe. Academie. 1989. pp.415)

 

   (1). 역사의 종말 혹은 말세의 때에 대한 성경의 말씀은 창조부터 완성에 이르기까지의 우주와 인간과 세계에 대한 비전을 말하는 것입니다. 기독교의 종말론적 비전은 타락의 길에 들어서 있는 인간과 나머지 모든 피조물들을 인간의 역사 내에서 다시 회복하고 새롭게 하여 본래의 창조의 목적을 완성하기 위해서 하나님께서 창조된 세계에 개입을 하시는 데에서 큰 의미를 발견하게 됩니다.

 

   (2). 역사의 완성에 대한 일은, 성경의 말씀들에 의하면, 하나님의 창조사역의 궁극적 목적으로 하나님의 창조사역이 시작이 될 때부터 계획이 되어 있었던 일입니다. 따라서 그 일의 중심이 되는 일은 예수님께서 오심으로 인해서 구체적으로 진행이 되었습니다. 이렇게 해서 기독교의 역사의 마지막 혹은 종말에 대한 사상은 예수님의 오심과 선교, 인간의 죽음, 영원한 삶, 천당, 지옥, 하나님 나라, 새 언약, 말세의 환난, 적그리스도, 이스라엘의 회복, 천년왕국, 예수님의 다시 오심, 인간의 부활, 심판, 환희, 새 하늘과 새 땅, 등의 크고 많은 일들이 함께 다뤄지고 있는 분야입니다.

 

   (3). 종말론에 대한 비전은 성경 전체가 계시를 하고 있는 일이지만, 그러나 구약성경보다는 신약성경이 더 구체적으로 밝히 고 있습니다. 그 한 예로 신약 성경의 딤후1:10은 “… 우리 구주 그리스도 예수의 나타나심으로 말미암아 (은혜가)나타났으니 그는 사망을 폐하시고 복음으로써 생명과 썩지 아니할 것을 드러내셨다”라고 했습니다. 그리하여 우리는 이제부터 종말론적 사상에 대한 말씀들을 성경이 제시하는 역사의 순서를 따라서 읽어가려고 합니다.

 

   (4). 모세 이전시대: 모세 이전시대에는 온 세계에 대한 구원의 약속의 말씀들이 전해지고 있습니다.

구원에 대한 하나님의 약속은 아브라함과 맺은 언약으로부터 시작이 됩니다. 창12:2-3. “…내가 너로 큰 민족을 이루고, 내가 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이(복을 받는 자가) 될 지라. 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라.” 

   (5). 모세시대: 모세의 시대에는 세계 내에로 오시는 하나님에 대한 말씀들이 강조 되고 있습니다.

신33:2. “…모세가 죽기 전에 이스라엘 자손을 위하여 축복함이 이러하니라. …여호와께서 시내 산에서 오시고, 세일 산에서 일어나시고, 바란 산에서 비추시고 일만 성도(혹은 천사) 가운데에 강림하셨고 ….” 시문학적 표현으로 하나님의 구원과 통치는 장차 더 크게 임할 것을 말씀하고 있습니다.

 

   (6). 시96:10. “모든 나라 가운데서 이르기를 여호와께서 다스리시니 세계가 굳게 서고 흔들리지 않으리라 그가 만민을 공평하게 심판하시리라 할지로다.”

 

   (7). 예언자들의 시대: 이 시대에는 주로 부활의 희망, 심판 주, 부활, 주의 날, 이스라엘의 미래, 새 하늘과 새 땅, 다니엘의 예언 등을 다루고 있습니다.   시16:9-10. 다윗이 확신에 찬 기도에서 “이러므로 나의 마음이 기쁘고 나의영도 즐거워하며 내 육체도 안전히 살리니, 이는 주께서 내 영혼을 스올(죽음의 구덩이)에 버리지 아니하시며 주의 성도를 멸망시키지 않으실 것임 이니이다.”

 

   (8). 시96:11-13. “하늘은 기뻐하고 땅은 즐거워하며 …숲의 모든 나무들이 여호와 앞에서 즐거이 노래하리니 그가 … 땅을 심판하러 임하실 것임이라. 그가 의로 세계를 심판하시며 그의 진실하심으로 백성을 심판 하시리로다.” 공의로우신 하나님께서 장차 온 세계에 대한 심판이 있을 것을 말합니다.

 

   (9). 사26:19. “주의 죽은 자들은 살아나고 그들의 시체들은 일어나리이다. 티끌에 누운 자들아 너희는 깨어 노래하라 주의 이슬은 빛난 이슬이니 땅이 죽은 자들을 내놓으리로다.” 사후에 있을 부활에 대한 말씀입니다.

 

   (10). 단(다니엘)12:2. “땅의 티끌 가운데서 자는 자 중에서 많은 사람이 깨어나 영생을 받는 자도 있겠고 수치를 당하여서 영원히 부끄러움을 당 할 자도 있을 것이다.” 예언자 다니엘과 함께 있었던 천사의 예언으로 종말의 때에 있을 일들과 예언자 다니엘의 부활과 그가 받을 상급에 대한 예언입니다.

 

   (11). 습(스바냐)1:7-8. “주 여호와 앞에서 잠잠 할지어다. 이는 여호와의 날(하나님께서 자기 백성의 죄를 심판하시는 날)이 가까웠으므로 여호와께서 희생(하나님께서 하실 심판을 뜻함)을 준비하고 그가 청할 자들을 구별하셨음이니라.” 

   (12). 암(아모스)9:11. “그 날에 내가 다윗의 무너진 장막(왕국)을 일으키고 그것들의 틈을 막으며 그 허물어진 것을 일으켜서 옛적과 같이 세우리라.” 예언자 아모스를 통해 이스라엘의 새로운 미래에 대해서 하신 예언의 말씀입니다.(계속)

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