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"그 이전에는 정교분리(政敎分離)의 메커니즘이 비교적 잘 작동했다. 기독교인들은 ‘하나님의 나라’를 추구하는 사람들이라고 볼 수 있다. 하나님의 나라는 하나님이 주권을 가진 나라다. 현 속세의 주권은 국가에 맡겨 놓으면 됐다. 그러나 20세기 들어 미국의 종교ㆍ문화적 정체성이 흔들리는 일이 빈번하게 발생했다" ... 미국 기독교에 관련된 기사의 내용이다.

한국기독교인들이 한국 정치문화 사회에 아무런 영향력을 끼칠 수 없는 사람들이라면 굳이 한국땅에서 살지말고 속히 저 세상으로 이동하는 편이 좋을 것이다. 과거에는 이런 엉뚱한 찬송가 구절도 있었다. "괴롬과 죄만 있는 곳 내 어찌 여기 살리까...."

천국은 이 땅에서 하나님께서 원하시는 일을 완수하고 평가를 받아 가는 곳이지 이 세상에서 아무런 영향력을 행사하지 못한 겁쟁이들을 환영하는 곳이 아니다. 이 땅에서 하나님께서 사람에게 원하시는 일이 무엇인가? 미가서 6장 8절에 이미 기록해 놓으셨다. 정의의 실현이 인간에게 부탁하신 첫번째 계율임을 알 수 있다. "우리민족끼리"를 외치며 북한기독교인을 탄압하는 김정일의 편에 선 자들은 정의를 무너뜨린 자들이다. 이들 김정일에게 뒷돈을 대며 북한기독교인을 (간접적으로) 탄압한 공범들을 하나님은 심판하실 것이다.

 "사람아! 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것이 오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐?" (미가6:8)

<... 이 나라의 처한 상황을 온 백성에게 일찍이 많은 종들을 불러 세웠지만 그 모든 것을 감당하지 않았기에 오늘의 어려운 이 상황을 보고만 있는 어리석은 참으로 불충(不忠)한 종들아! 이 땅이 너무나도 어려운 위기(危機)에 처해 있으나 온 백성에게 전하지 못하는 참으로 어리석은 종들과 불충한 종들이 참으로 이 나라의 어려운 처지를 입술을 벌려 선포(宣布)해야 될 터인데 아직도 이 나라의 위기를 어려움을 보면서도 말 한마디 못하는 참으로 어리석은 종들을 참으로 우리 주님께서 책망하노라. ...> (2005.9.18)

2008년 美 대선의 변수기독교 우파의 힘, 다시 보여줄까
줄리아니·매케인과 "도덕적 입장" 달라 곤혹 … 톰슨 등장에 재결집환영
(민주당 대선 유력 후보들이 지난달 4일 기독교 신앙 포럼에 참석했다. 왼쪽부터 존 에드워즈, 힐러리 클린턴, 짐 월리스(이날 모임을 주선한 복음주의 목사), 버락 오바마. [AP 특약]
주미대사를 지낸 캐나다 외교관 프랭크 매케나는 지난달 1일 미국이 ‘신정(神政) 국가’라고 주장했다. 복음주의 기독교가 공화당 행정부에 막강한 영향력을 행사하고 있다는 지적이다. 미국은 세계에서 가장 먼저 국가와 교회가 분리된 나라다. 하지만 매케나의 발언이 얼토당토않다고 무시할 수 없다. 미국의 종교와 정치는 다른 나라에서 볼 수 없는 독특한 형태로 긴밀하게 상호 작용하기 때문이다. 미국 대통령 중에서 적어도 표면적으로 기독교인이 아니었던 경우는 없다. 각종 공식 행사가 기도로 시작한다. 다른 나라들에 비해 많은 수의 국민이 신을 믿는다. 특히 남부는 기독교의 힘이 강하다. 저스틴 웹이라는 BBC기자가 미시시피를 방문했을 때 기독교 방송에서는 “하나님은 여성을 창조했고 악마는 페미니즘을 창조했다”는 말이 흘러나오고 있었다. 이러한 종교문화적 배경을 바탕으로 기독교, 특히 기독교 우파는 각종 선거에 막강한 영향력을 발휘한다. 그러나 기독교가 항상 선거에 깊은 영향을 미쳐온 것은 아니다. 미국 기독교 중 일부가 ‘정치화(politicization)’의 과정을 겪은 것은 1980년대 이후다. 그 이전에는 정교분리(政敎分離)의 메커니즘이 비교적 잘 작동했다. 기독교인들은 ‘하나님의 나라’를 추구하는 사람들이라고 볼 수 있다. 하나님의 나라는 하나님이 주권을 가진 나라다. 현 속세의 주권은 국가에 맡겨 놓으면 됐다. 그러나 20세기 들어 미국의 종교ㆍ문화적 정체성이 흔들리는 일이 빈번하게 발생했다. 1973년의 ‘로 대(對) 웨이드 (Roe v. Wade)’ 재판은 충격적 사건이었다. 이 사건에 대한 미국 대법원의 판결로 낙태를 금지하거나 제한하는 미국의 모든 주와 연방의 법률들이 폐지되었다. 미국 사회의 변화는 더욱 가속화되어 보수 기독교의 입장에서 미국은 국가가 낙태라는 ‘살인’을 보장하고, 혼전순결이 웃음거리가 되는가 하면 결혼은 남자와 남자, 여자와 여자도 할 수 있는 나라가 돼버렸다. 참다 못한 복음주의 기독교는 반격에 나섰고 그 선봉에 선 것이 최근 타계한 제리 폴웰 목사다. 그는 79년 ‘도덕적 다수’라는 단체를 결성해 보수 기독교인들을 하나로 묶었다. 이 결집에는 대형 교회, 대학교, 방송국 네트워크 등 보수 기독교의 막강한 물적 기반이 동원됐다. 조직화된 기독교 우파는 이내 ‘문화전쟁’에 나섰다. 이들이 일으킨 문화전쟁의 목표는 미국의 공공정책이 복음주의 기독교에 부합하게 재정립되도록 노력하는 것이다. 이들은 낙태, 동성연애자의 권리, 포르노, 도박, 술에 반대한다. 문화전쟁에 승리하기 위해서는 우선 미국 대통령이 복음주의적인 사람이 되도록 하는 것이 필요했다. 대선에서 캐스팅 보트를 쥐게 된 기독교 우파는 대선 후보들의 종교성을 면밀히 검토한다. 폴웰과 더불어 기독교 우파의 3대 거물인 팻 로버트슨(77)과 제임스 도브슨(71)이 이끄는 기독교 우파는 레이건 대통령 당선이나 두 차례 조지 W 부시의 대통령 당선에 결정적으로 기여했다. 2004년의 경우 부시는 백인 복음주의 기독교 표 78%를 싹쓸이했다. 상황이 이렇다 보니 표면적으로는 성공회 신자였지만 실제로는 이신론(理神論·신은 세상을 창조했지만 인간 생활에는 관여하지 않는다는 주장)을 믿었던 조지 워싱턴, 토머스 제퍼슨, 제임스 매디슨, 존 타일러 등은 오늘날 미국 대선에 출마하면 대통령이 될 수 없을 거라는 이야기까지 있다. 하지만 2008년 대선은 기독교 우파에 난감한 문제를 야기했다. 하필 유력 후보들의 도덕적 문제에 관한 입장이 ‘비복음주의’적이었던 것이다. 기독교 우파 지도자 제임스 도브슨은 루디 줄리아니가 공화당 대선 후보가 되면 투표에 불참하겠다고 선언했다. 줄리아니가 낙태권, 동성결혼을 지지하며 세 번이나 결혼했기 때문이다. 매케인은 동성 간 결혼을 금지하는 수정헌법에 반대했으며 기독교 우파 인사들을 ‘불관용의 대리인’이라고 공격한 바 있다(그런 매케인도 기독교 우파와 화해를 시도하고 지난해에는 제리 폴웰 목사가 설립한 리버티대학 졸업식에서 축사를 했다). 절망한 기독교 우파 내부에서는 민주당이 집권하는 것이 차라리 낫다는 소리까지 나왔다. 민주당 대통령 밑에서 기독교 우파 세력의 재결집이 자연스럽게 이뤄진다는 주장이었다. 이런 분위기를 반전시킨 것이 바로 프레드 톰슨의 등장이다. 한편 기독교 신앙을, 공화당 대선 후보들이 아니라 민주당 후보들이 내세우는 ‘기이한’ 현상이 빚어지고 있다. 특히 감리교 신자인 힐러리는 “신앙이 없었으면 남편의 섹스 스캔들을 참을 수 없었을 것”이라고 말하기도 했다. 조지 W 부시 대통령은 자신의 신앙을 선거 캠페인의 전면에 내세워 큰 효과를 봤다. 정치적 학습효과를 통해 힐러리 클린턴과 버락 오바마 등 민주당 대선 후보들은 종교전문 선거기획자를 고용했다. 사실 보수주의자는 훌륭한 신앙인이고 진보주의자는 불신자라는 양분법은 맞지 않는다. 이번 미 대선을 통해 상대적으로 진보적인 민주당과 기독교의 상호 작용 속에서 기독교 좌파가 결집되지 않을까?
-중앙일보 2007-07-07

<관련 미가608 메시지>
http://micah608.com/6-9-28-church-reform.htm
http://micah608.com/6-6-4-reformation.htm
http://micah608.com/6-5-10-unsuitable-msg.htm
http://micah608.com/5-9-18-unfaithful-servant.htm

 

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