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이사야 칼럼 은혜의 메아리
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박근혜 정부에서 미래창조과학부가 만들어지고 그 핵심적 역할에 큰 기대를 하고있다. 사실 창조는 하나님만이 할 수 있는 일이고 사람은 하나님이 주신 창조의 세계에서 '재창조' (re-creation) 할 뿐이다. 최고의 창조물은 하나님이 주시는 영감(inspiration)을 받아 나온다. 

<... 일찍이 오래전에 에디슨(Thomas Edison)이 전기발명으로 말미암아 세계를 깜빡 놀라게 했던 기술이 오늘의 이 나라의 그 어려운 문제를 해결해 낼 수 있는 참으로 막중한 기술을 소유케 하시어 다시 한 번 세계를 깜빡 놀랠 기술로 말미암아 참으로 모든 ... (신음)... 세상의 모든 사람들이 하나님께서 그 단백질(蛋白質)로 말미암아 미생물(微生物)로 말미암아 그 모든 것을 이뤄낼 때 이루어진다하며 그 모든 것을 할 때 '그것은 있을 수 없고 절대 그런 일은 있을 수 없다'고 하였지만 하나님께서 주신 약속으로 말미암아 결국 그것을 해 내게 하시며 그 기술로 말미암아 많은 것을 발견(發見)케 하시어 ...> (2008.3.15 02:45 옥천)

<... 공부를 잘하는 학생이 항상 준비하는 것처럼 공부를 하지 않고는 자기의 일을 잘할 수 없다는 것은 세상의 일이나 하늘의 이치가 똑같으니라. 하나님 앞에 맡긴다지만 무작정 맡긴다는 것이 아니라, 기록하고 정리하여 내일을 준비하는 자녀들이 되기를 원하노라. 지금은 잠잠할 때요 지금은 묵묵히 준비할 때요.... > (2001.2.11 05:30 여수 두암리)


(찬송가 515) - 미가선교센터 주제찬송가


뜻없이 무릎 꿇은 (Not in Dump Resignation)

죤 헤이 (J. Hay ) 지음

뜻없이 무릎 꿇은 그 복종 아니요 운명에 맡겨 사는 그 생활 아니라 우리의 믿음 치솟아 독수리 날듯이 주 뜻이 이루어지이다 외치며 사나니

약한자 힘주시고 강한자 바르게 추한자 정케 함이 주님의 뜻이라 해아래 압박 있는 곳 주 거기 계셔서 그 팔로 막아 주시어 정의가 사나니

 

(주제 찬송가 해설)

이 찬송은 1891년 링컨(Abraham Lincoln) 대통령의 비서였던 J. Hay가 지은 것으로 그 시대의 불의(不義)한 사건들 속에서 이 땅위에 주님의 뜻이 이루어지기를 갈망하며 외친 신앙고백이다. 오늘날의 미국은 이처럼 의로운 동역자들이 아브라함 링컨을 보좌하였기에 하나님이 그들을 통하여 영광을 받으시고 그들의 후대들이 복을 누리는 강대국이 된 것이다. 그러나 미국의 학교에서 성경과 기도와 예배가 사라진 오늘날 과거의 영광과 위상이 흔들리고 있다. 

링컨 대통령이 하나님을 사랑하며 국민을 사랑한 미국의 가장 위대한 대통령이라면 한국에는 위대한 세종대왕이 있다

대왕은 훈민정음(訓民正音) 서문에서 [한글]은 대왕 자신의 발명이기보다 하늘의 이치(母音 三字=天地人 ㆍㅡㅣ)를 따른 것뿐이라고 겸손하게 말하고 있다. 같은 책에서 정인지는 하늘이 성인(聖人)의 마음을 열어 손을 빌었을 뿐이로구나 하늘의 주심이니 어찌 지혜와 재주로 된 것이랴!’고 하늘과 대왕의 덕업(德業)을 칭송하고 있다.

이와 같이 우리민족은 예로부터 하늘(하늘에 계신 아버지)을 숭상하는 위대한 민족이었던 것이다.

 

참여·토론·창의력(3) 
- 김진홍 목사 2013-3-23
창조국가, 창조경제를 이루어 나가려면 먼저 ‘창조교육’이 이루어져야 한다. 창조교육을 통하여 창조국가를 이루어낸 모범적인 사례로 이스라엘을 손꼽는다. 이스라엘의 창조교육은 세 가지 내용을 강조하는 교육이다. 
1)참여하는 교육 
2)대화하는 문화 
3)창의력 강화 
첫 번째의 참여하는 교육에 대하여는 어제 글에서 살폈다. 오늘은 대화하는 문화 혹은 대화하는 풍토에 대하여 생각해 보자. 특히 우리 사회는 대화하는 문화가 없다. 어느 곳을 말론하고 대화를 하지 못하고 상명하달식(上命下達式)의 풍토에 젖어 있다. 그런 점에서 우리가 창조국가를 이루어나가려면 먼저 대화하는 풍토 내지 대화하는 문화를 이루어 나갈 수 있어야 한다. 
이스라엘에서는 대화하는 풍토를 교육과정에 정착시켜 하브루타(Chavruta)를 발전시켰다. 하브루타는 나이 계급성별에 관계없이 두 명이 짝을 지어 서로 대화와 논쟁을 통하여 정답을 찾아 나가는 과정이다. 이 과정을 통하여 승자(勝者)를 가리는 것이 아니라, 토론하고 논쟁하고 듣고 사고하는 방법을 몸으로 체득하게 한다. 
그래서 이스라엘의 도서관은 시끄럽다. 도서관에서 칸막이도 없이 둘이 마주 앉아 질문하고 대답하기를 계속하는 장소이기 때문이다. 이스라엘의 아이들은 그런 토론문화에서 자란다. 그렇게 토론하는 과정에서 좋은 아이디어들이 떠오르게 된다. 
우리사회에서는 부모와 자녀 교사와 학생, 경인인과 노동자 사이에 그런 대화가 아닌 일방적인 주입식 혹은 강압식 관계가 이루어지기에 각자에게 동기부여가 이루어지지를 못하고 자발적인 목표의식을 상실하게 된다. 이스라엘의 경우는 어려서부터 참여하는 교육과 대화하는 풍토 속에서 자라다 보면 작은 사고(Small Head)에서 큰 사고(Big Head)로 성장케 된다. 도전적이고 창조적인 사고를 하게 된다. 
이런 교육이 이스라엘로 하여금 세계 인구의 0.3%인 인구에서 성공한 창업기업이 10%에 이르게 하였다. 창조적인 사고를 통한 창조산업이 창조경제를 이루고 나아가 경제성장을 이루어낼 수 있게 하였다.

하버드 대학 마크 'VERITAS'
http://www.snuca.org/8347

<관련 미가608 메시지>
http://www.micah608.com/xe/?document_srl=39580
http://www.micah608.com/xe/?document_srl=12823


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