미가힐링센터 > 칼럼 > 이사야 칼럼
글 수 6,693
하나님께서는 왜 인류의 최종 주연 역할을 하는 나라로 한국인을 선택하셨을까 그 이유와 배경이 있겠지만 의(義)를 존종하고 사랑하는 민족성도 그중의 하나일 것이다. 말세에 이 힌옷입고 살아온 백성들은 왜 선택(한글영어 Chosen)을 받았는가. 왜 그들은 어린양을 자신들의 머리에 올려놓고((義) 살기를 선택하게 되었을까. 그들은 지구의 극동에서 나타나 새벽부터 기도하며 가장 큰 교회를 가지고 선교사를 가장 많이 파송하는 나라가 되어있을까.
하버드 대학 베스타드(O A Westad) 교수가 '제국과 의로운 국가'라는 한국인에게 자긍심을 심어주는 주제의 강연에서 "한국인들은 유교사상에서 나온 그 '의로움'을 바탕으로 그들의 정권국가를 정의했습니다. 여기서 흥미로운 것은 이 한자가 한국에서 어떻게 정권에서 쓰이는 하나의 슬로건이 되었는가 입니다. 이것은 20세기말 한국에서 수많은 정치적 대변혁의 시기에도 사용됩니다"
하버드 법대 석지영교수는 도전하는 용기를 가르치고자 했습니다. "제가 하버드 교수로서 가장 사랑했던 것은 학생들이 두려움과 침묵속에서 중요한 대화에 참여할 목소리를 찾기위한 여정을 목격하는 것입니다. 두려움이 우리가 말하지 않는 원동력이 되게 하지 마십시오. 가르치는 것은 우리 모두가 교실에서 하는 것이 아니라 우리의 삶에서 하는 것입니다"
당 센터의 중심 말씀 미가6장8절에서 '최고의 선은 첫째는 공의이고 둘째 인애요 세번째가 겸손이라' 하신다.
아래는 지난해 코로나가 시작되었을 때 '한국을 우뚝 세워주기 위함이라' 하여 참 이상하다 여겼던 메시지이다.
< ‘하나님이 보우(保佑)하사 우리나라 만세! 하나님이 보우하사 대한민국 만세!’ 했던 그 외침이 이 땅에 일어나게 하시며 ‘하나님이 보우하사 우리나라 만세! 대한민국 만세!’ 하였던 그 외침이 지금까지 수십 년 외쳐왔던 그 외침이 이렇게 하나님이 보호(保護)하여 주시고 이 나라를 이렇게 대한민국 한국을 이처럼 사랑하여 주셔서 만국(萬國) 앞에 드러나게 하시며 참으로 세계 속의 한국을 드러나게 하여 주심이 어찌 하나님의 은혜(恩惠)와 또 모든 국민들의 마음이 하나로 합쳐서 지금까지 외쳐왔던 외침이 아니겠나이까. 또 ‘우리의 소원(所願)은 통일(統一)’하며 한 목소리로 불렀던 외침의 노래와 또 ‘하나님이 보우하사 대한민국 만세’ 하였던 외침이 세계 속의 대한민국 한국을 드러내게 하셔서 이제는 모든 국민들이 어느 나라의 모든 국민들보다 깨어서 세계(世界)의 질서 속에 또 대한민국(大韓民國) 질서 속에 한 가정 가정(家庭)의 질서 속에 각자의 한 사람 한 사람의 질서와 또 어떠한 상황 속에서도 그 위기와 위기(危機)를 잘 극복(克服)해 나갈 수 있는 힘과 능력(能力)을 모든 국민들에게 주심을 감사하오며 그래서 참으로 세계 속의 대한민국을 이렇게 우뚝 세워 주심을 감사하오며 ... >
(2020.4.11 17:00 옥천 군북면)
<... 일찍이 주님께서 대한민국 한국을 사랑하시어 쓰시고자 준비된 제2의 이스라엘로, 선진국가로, 제2강국으로 쓰시고자 준비된 그 안에 꼭 갖춰야 될 많은 계획들을 한 가지 한 가지 각 분야 분야대로 이루게 하시고, 한국을 드러나게 하신 그 뜻 안에 큰 계획 속에 남북한을 갈라놓으시고, 대한민국 한국을 드러나게 하시며, 일본 그 압박 압제 속에서 해방의 기쁨을 누리며..... 하나님께서는 오랜 그 많은.. 수 년, 수 십 년, 수 백 년, 동안에 한국을 둘러싼 많은 고통 속에서도 대한민국 한국을 드러나게 하시며, 세계 어느 곳보다 남북한이 하나로 묶여서 모든 일이 이미 개방 개혁 되어져.. 중국이 개방개혁 되어져 공산주의인 것 같지만 각 세계의 모든 수입과 수출을 하듯이 남북한이 합하여 그러한 과정을 이미 놓은 그 안에 하나님께서 통일의 대통령을 세워 이 나라를 쓰시고자 준비된 한국의 많은 과정 과정들을 이끌게 하시며 좋은 사계절을 주시고, 어느 곳보다 어느 세계보다 제일 좋은 경치를 주시고, 한국에 그 많은 머리 좋은 모든 이들이 각 분야에서 한국을 드러내는 일들을 하나하나 드러나게 하심은 인간이 계획한 것 같지만 그 때 그 때마다 드러나게 하시어... >
(2015.8.10 08:00 탑립동)
< 주님, 우리 주님께서는 어느 한 사람의 주연(主演)을 드러내기 위해서는 많은 주위의 엑스트라를 세워 그 주인공(主人公)이 드러나게 하는 일들을 볼 때에, 우리 대한민국 한국이 제2의 이스라엘로 믿음의 나라로 선진국가로 제2의 강국(强國)으로 세움에 있어, 우리 하나님께서는 주인공(主人公)으로 드러내기 위해서는 각 사람 사람마다 나라와 나라마다 세우고자 하는 목적, 목표(目標), 목적지(目的地)까지 가기에는 많은 일들이 준비되어 있는데 지금의 우리 하나님께서 항상 모든 세계가 모든 나라가 우리 대한민국 한국(韓國)을 주목하고 있는 주목에, 지금도 최고의 주목(注目)을 받는 이 때가 되었나이다. 주님 그것은 무엇을 뜻하겠나이까?
~
... 우리는 더욱더 지혜로운 사람이 되어 이 세상과 하나님과 함께 협력되어져 하나님의 역사와 세상의 역사를 온전히 이루어 갈 수 있도록 함께 하여 주옵소서. 오늘도 우리 하나님 이 땅 위에 전해지는 메시지와 말씀과 또 온 세계에 전해지는 말씀과 메시지가 2016년도에 주신 말씀처럼 하나님께서는 ‘뭉치면 살고 헤어지면 죽는다’는 말씀을 또 주신 것과 마찬가지로 올해 대한민국 2020년에 주셨던 ‘뭉치면 살고 헤어지면 죽는다’는 것이 무슨 뜻인지를 바로 모든 국민들이 알고 세계가 알아 다시 한 번 대한민국이 어떠한 상황으로 뭉쳤을 때 살아가며 헤어질 때 망한다는 것을 우리 주님이 알게 하시고 다시 한 번 깨어 일어나 빛을 발하여 하나님의 역사와 세상의 역사를 이루어가는 놀라운 역사가 각 사람 한 사람 한 사람에게 바르게 진단되어져 바르게 분별되어져 하나님이 원하시며 세상이 원하는 그 역사의 한 페이지를 남겨가는 일들이 이 땅 위에 대한민국 한국에 일어날 수 있도록 함께 하여 주옵소서. ... > (2020.3.15 09:10 덕명동)
#석지영교수 #하버드로스쿨 #하버드졸업연설
33살의 나이로 하버드 로스쿨 교수가 된 한국인 교수가 졸업 연설을 하자 박수를 보내는 하버드 대학생과 학부모들
조회수 70,191회•2021. 2. 14.
https://www.youtube.com/watch?v=VQziPeDtcEE
#하버드대강의 #한국강의 #한국국민
하버드대 교수가 말하는 한국 국민들 '의로운 국가 (rightous nation)'
조회수 320,019회•2020. 8. 7.
사대문과 보신각의 비밀 (인의예지신)
http://www.seniorsinmun.com/news/articleView.html?idxno=12830
한자에서 발견되는 창세기
禁(금할 금)---(금하다, 경고하다)의 뜻으로 쓰이는 한자인데 林과 示로 구성되어있다. 林은 두 그루의 나무(木)를 이용하여 만든 글자로서 현재는 숲을 의미하는 글자로 쓰이며, 示는 神(신), 福(복)에서 보듯이 하나님을 뜻하는 글자인 동시에 (보이다, 가르치다, 명령하다)라는 뜻을 가진 동사이기도 하다. 금하다(禁)와 두 그루의 나무(林)사이에는 어떤 관계가 있을까? 창세기의 기록을 보면 하나님께서는 에덴동산을 창설하신 후, 그 동산 가운데에 생명나무와 선악을 알게 하는 나무를 두시고(창 2:8,9),
아담과 하와에게 ''''동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되, 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라''''(창 2:16,17)고 명령하셨다. (금하다)라는 뜻을 가진 글자(禁)속에 성경의 내용과 일치하는 두 개의 나무(林)와 (하나님, 명령하다)를 나타내는 글자(示)가 같이 포함되어 있다는 것은 참으로 놀라운 일이 아닌가?
魔(마귀 마)---본성을 잃고 홀리게 한다는 뜻을 가진 이 한자 속에도 두 개의 나무(林)가 들어있고, 동산(garden)을 나타내는 (田)과, 사탄, 귀신을 의미하는 글자(鬼)가 보인다.
''''뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라. 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라''''(창 3:4,5)라고 기록된 것처럼 뱀으로 위장한 사탄(鬼)이 에덴동산(田)에서 두 그루의 나무(林) 중, 선악을 알게 하는 나무를 먹으라고 유혹하였다(魔).
婪(탐할 람)---(탐낸다, 원하다)라는 뜻을 가진 이 한자 속에도 두 개의 나무를 뜻하는 林과 하와를 의미하는 女(여자)로 이루어져 있다. ''''여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고''''(창 3:6)
위에서 예로든 세 가지 한자(禁, 魔, 婪) 들은 일반적으로 볼 때 서로 밀접한 관련이 없는 글자들인데도 불구하고, 공통적으로 두 그루의 나무(林)가 포함되어 있는 것은 과연 우연의 일치라고만 할 수 있을까?
裸(벌거숭이 라)---(벌거벗은)이란 뜻을 가진 이 한자는 옷(衣), 동산(田), 나무(木), 과일(果)을 의미하는 글자로 구성되어 있다. 벌거벗은(裸) 것과 과일(果)과는 무슨 관련이 있는 것일까?
창세기를 보면 그 관계를 알 수 있다.''''이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과(無花果)나무 잎을 엮어 치마를 하였더라''''(창 3:7)
義(옳을 의)---이 한자는 양(羊), 손(手), 창(戈), 나(我)를 의미하는 글자들로 구성 되어있다. 이 글자는 구약성경에 나오는 제사법에 대한 내용을 잘 나타내고 있다. 내 죄를 대신하여 양(羊)이 손(手)에 든 창(戈)으로 희생됨으로써 내가(我) 용서함을 받고 의롭게(義) 된다.
http://christian.nocutnews.co.kr/news/126508
<관련 미가608 메시지>
http://www.micah608.com/xe/?document_srl=362855 (선진강대국)
http://www.micah608.com/xe/?document_srl=181054 (대한민국의 영광된 미래)
http://www.micah608.com/xe/?document_srl=362771 (새 시대의 주연 한국이 등장하는 변화)
(미가6:08)
사람아 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것이 오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐
(마20:28)
인자가 온것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라
(요1:29)
이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다
(요한계시록 7:9-17)
이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 큰 소리로 외쳐 가로되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니 모든 천사가 보좌와 장로들과 네 생물의 주위에 섰다가 보좌 앞에 엎드려 얼굴을 대고 하나님께 경배하여 가로되 아멘 찬송과 영광과 지혜와 감사와 존귀와 능력과 힘이 우리 하나님께 세세토록 있을찌로다 아멘 하더라 장로 중에 하나가 응답하여 내게 이르되 이 흰옷 입은 자들이 누구며 또 어디서 왔느뇨 내가 가로되 내 주여 당신이 알리이다 하니 그가 나더러 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라 그러므로 그들이 하나님의 보좌 앞에 있고 또 그의 성전에서 밤낮 하나님을 섬기매 보좌에 앉으신 이가 그들 위에 장막을 치시리니 저희가 다시 주리지도 아니하며 목마르지도 아니하고 해나 아무 뜨거운 기운에 상하지 아니할찌니 이는 보좌 가운데 계신 어린 양이 저희의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 저희 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이러라
하나님께서는 왜 인류의 최종 주연 역할을 하는 나라로 한국인을 선택하셨을까 그 이유와 배경이 있겠지만 의(義)를 존종하고 사랑하는 민족성도 그중의 하나일 것이다. 말세에 이 힌옷입고 살아온 백성들은 왜 선택(한글영어 Chosen)을 받았는가. 왜 그들은 어린양을 자신들의 머리에 올려놓고((義) 살기를 선택하게 되었을까. 그들은 지구의 극동에서 나타나 새벽부터 기도하며 가장 큰 교회를 가지고 선교사를 가장 많이 파송하는 나라가 되어있을까.
하버드 대학 베스타드(O A Westad) 교수가 '제국과 의로운 국가'라는 한국인에게 자긍심을 심어주는 주제의 강연에서 "한국인들은 유교사상에서 나온 그 '의로움'을 바탕으로 그들의 정권국가를 정의했습니다. 여기서 흥미로운 것은 이 한자가 한국에서 어떻게 정권에서 쓰이는 하나의 슬로건이 되었는가 입니다. 이것은 20세기말 한국에서 수많은 정치적 대변혁의 시기에도 사용됩니다"
"제가 하버드 교수로서 가장 사랑했던 것은 학생들이 두려움과 침묵속에서 중요한 대화에 참여할 목소리를 찾기위한 여정을 목격하는 것입니다. 두려움이 우리가 말하지 않는 원동력이 되게 하지 마십시오. 가르치는 것은 우리 모두가 교실에서 하는 것이 아니라 우리의 삶에서 하는 것입니다"
당 센터의 중심 말씀 미가6장8절에서 '최고의 선은 첫째는 공의이고 둘째 인애요 세번째가 겸손이라' 하신다.
아래는 지난해 코로나가 시작되었을 때 '한국을 우뚝 세워주기 위함이라' 하여 참 이상하다 여겼던 메시지이다.
< ‘하나님이 보우(保佑)하사 우리나라 만세! 하나님이 보우하사 대한민국 만세!’ 했던 그 외침이 이 땅에 일어나게 하시며 ‘하나님이 보우하사 우리나라 만세! 대한민국 만세!’ 하였던 그 외침이 지금까지 수십 년 외쳐왔던 그 외침이 이렇게 하나님이 보호(保護)하여 주시고 이 나라를 이렇게 대한민국 한국을 이처럼 사랑하여 주셔서 만국(萬國) 앞에 드러나게 하시며 참으로 세계 속의 한국을 드러나게 하여 주심이 어찌 하나님의 은혜(恩惠)와 또 모든 국민들의 마음이 하나로 합쳐서 지금까지 외쳐왔던 외침이 아니겠나이까. 또 ‘우리의 소원(所願)은 통일(統一)’하며 한 목소리로 불렀던 외침의 노래와 또 ‘하나님이 보우하사 대한민국 만세’ 하였던 외침이 세계 속의 대한민국 한국을 드러내게 하셔서 이제는 모든 국민들이 어느 나라의 모든 국민들보다 깨어서 세계(世界)의 질서 속에 또 대한민국(大韓民國) 질서 속에 한 가정 가정(家庭)의 질서 속에 각자의 한 사람 한 사람의 질서와 또 어떠한 상황 속에서도 그 위기와 위기(危機)를 잘 극복(克服)해 나갈 수 있는 힘과 능력(能力)을 모든 국민들에게 주심을 감사하오며 그래서 참으로 세계 속의 대한민국을 이렇게 우뚝 세워 주심을 감사하오며 ... >
(2020.4.11 17:00 옥천 군북면)
<... 일찍이 주님께서 대한민국 한국을 사랑하시어 쓰시고자 준비된 제2의 이스라엘로, 선진국가로, 제2강국으로 쓰시고자 준비된 그 안에 꼭 갖춰야 될 많은 계획들을 한 가지 한 가지 각 분야 분야대로 이루게 하시고, 한국을 드러나게 하신 그 뜻 안에 큰 계획 속에 남북한을 갈라놓으시고, 대한민국 한국을 드러나게 하시며, 일본 그 압박 압제 속에서 해방의 기쁨을 누리며..... 하나님께서는 오랜 그 많은.. 수 년, 수 십 년, 수 백 년, 동안에 한국을 둘러싼 많은 고통 속에서도 대한민국 한국을 드러나게 하시며, 세계 어느 곳보다 남북한이 하나로 묶여서 모든 일이 이미 개방 개혁 되어져.. 중국이 개방개혁 되어져 공산주의인 것 같지만 각 세계의 모든 수입과 수출을 하듯이 남북한이 합하여 그러한 과정을 이미 놓은 그 안에 하나님께서 통일의 대통령을 세워 이 나라를 쓰시고자 준비된 한국의 많은 과정 과정들을 이끌게 하시며 좋은 사계절을 주시고, 어느 곳보다 어느 세계보다 제일 좋은 경치를 주시고, 한국에 그 많은 머리 좋은 모든 이들이 각 분야에서 한국을 드러내는 일들을 하나하나 드러나게 하심은 인간이 계획한 것 같지만 그 때 그 때마다 드러나게 하시어... >
(2015.8.10 08:00 탑립동)
< 주님, 우리 주님께서는 어느 한 사람의 주연(主演)을 드러내기 위해서는 많은 주위의 엑스트라를 세워 그 주인공(主人公)이 드러나게 하는 일들을 볼 때에, 우리 대한민국 한국이 제2의 이스라엘로 믿음의 나라로 선진국가로 제2의 강국(强國)으로 세움에 있어, 우리 하나님께서는 주인공(主人公)으로 드러내기 위해서는 각 사람 사람마다 나라와 나라마다 세우고자 하는 목적, 목표(目標), 목적지(目的地)까지 가기에는 많은 일들이 준비되어 있는데 지금의 우리 하나님께서 항상 모든 세계가 모든 나라가 우리 대한민국 한국(韓國)을 주목하고 있는 주목에, 지금도 최고의 주목(注目)을 받는 이 때가 되었나이다. 주님 그것은 무엇을 뜻하겠나이까?
~
... 우리는 더욱더 지혜로운 사람이 되어 이 세상과 하나님과 함께 협력되어져 하나님의 역사와 세상의 역사를 온전히 이루어 갈 수 있도록 함께 하여 주옵소서. 오늘도 우리 하나님 이 땅 위에 전해지는 메시지와 말씀과 또 온 세계에 전해지는 말씀과 메시지가 2016년도에 주신 말씀처럼 하나님께서는 ‘뭉치면 살고 헤어지면 죽는다’는 말씀을 또 주신 것과 마찬가지로 올해 대한민국 2020년에 주셨던 ‘뭉치면 살고 헤어지면 죽는다’는 것이 무슨 뜻인지를 바로 모든 국민들이 알고 세계가 알아 다시 한 번 대한민국이 어떠한 상황으로 뭉쳤을 때 살아가며 헤어질 때 망한다는 것을 우리 주님이 알게 하시고 다시 한 번 깨어 일어나 빛을 발하여 하나님의 역사와 세상의 역사를 이루어가는 놀라운 역사가 각 사람 한 사람 한 사람에게 바르게 진단되어져 바르게 분별되어져 하나님이 원하시며 세상이 원하는 그 역사의 한 페이지를 남겨가는 일들이 이 땅 위에 대한민국 한국에 일어날 수 있도록 함께 하여 주옵소서. ... > (2020.3.15 09:10 덕명동)
#석지영교수 #하버드로스쿨 #하버드졸업연설
33살의 나이로 하버드 로스쿨 교수가 된 한국인 교수가 졸업 연설을 하자 박수를 보내는 하버드 대학생과 학부모들
조회수 70,191회•2021. 2. 14.
https://www.youtube.com/watch?v=VQziPeDtcEE
#하버드대강의 #한국강의 #한국국민
하버드대 교수가 말하는 한국 국민들 '의로운 국가 (rightous nation)'
조회수 320,019회•2020. 8. 7.
사대문과 보신각의 비밀 (인의예지신)
http://www.seniorsinmun.com/news/articleView.html?idxno=12830
한자에서 발견되는 창세기
禁(금할 금)---(금하다, 경고하다)의 뜻으로 쓰이는 한자인데 林과 示로 구성되어있다. 林은 두 그루의 나무(木)를 이용하여 만든 글자로서 현재는 숲을 의미하는 글자로 쓰이며, 示는 神(신), 福(복)에서 보듯이 하나님을 뜻하는 글자인 동시에 (보이다, 가르치다, 명령하다)라는 뜻을 가진 동사이기도 하다. 금하다(禁)와 두 그루의 나무(林)사이에는 어떤 관계가 있을까? 창세기의 기록을 보면 하나님께서는 에덴동산을 창설하신 후, 그 동산 가운데에 생명나무와 선악을 알게 하는 나무를 두시고(창 2:8,9),
아담과 하와에게 ''''동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되, 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라''''(창 2:16,17)고 명령하셨다. (금하다)라는 뜻을 가진 글자(禁)속에 성경의 내용과 일치하는 두 개의 나무(林)와 (하나님, 명령하다)를 나타내는 글자(示)가 같이 포함되어 있다는 것은 참으로 놀라운 일이 아닌가?
魔(마귀 마)---본성을 잃고 홀리게 한다는 뜻을 가진 이 한자 속에도 두 개의 나무(林)가 들어있고, 동산(garden)을 나타내는 (田)과, 사탄, 귀신을 의미하는 글자(鬼)가 보인다.
''''뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라. 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라''''(창 3:4,5)라고 기록된 것처럼 뱀으로 위장한 사탄(鬼)이 에덴동산(田)에서 두 그루의 나무(林) 중, 선악을 알게 하는 나무를 먹으라고 유혹하였다(魔).
婪(탐할 람)---(탐낸다, 원하다)라는 뜻을 가진 이 한자 속에도 두 개의 나무를 뜻하는 林과 하와를 의미하는 女(여자)로 이루어져 있다. ''''여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고''''(창 3:6)
위에서 예로든 세 가지 한자(禁, 魔, 婪) 들은 일반적으로 볼 때 서로 밀접한 관련이 없는 글자들인데도 불구하고, 공통적으로 두 그루의 나무(林)가 포함되어 있는 것은 과연 우연의 일치라고만 할 수 있을까?
裸(벌거숭이 라)---(벌거벗은)이란 뜻을 가진 이 한자는 옷(衣), 동산(田), 나무(木), 과일(果)을 의미하는 글자로 구성되어 있다. 벌거벗은(裸) 것과 과일(果)과는 무슨 관련이 있는 것일까?
창세기를 보면 그 관계를 알 수 있다.''''이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과(無花果)나무 잎을 엮어 치마를 하였더라''''(창 3:7)
義(옳을 의)---이 한자는 양(羊), 손(手), 창(戈), 나(我)를 의미하는 글자들로 구성 되어있다. 이 글자는 구약성경에 나오는 제사법에 대한 내용을 잘 나타내고 있다. 내 죄를 대신하여 양(羊)이 손(手)에 든 창(戈)으로 희생됨으로써 내가(我) 용서함을 받고 의롭게(義) 된다.
http://christian.nocutnews.co.kr/news/126508
<관련 미가608 메시지>
http://www.micah608.com/xe/?document_srl=362855 (선진강대국)
http://www.micah608.com/xe/?document_srl=181054 (대한민국의 영광된 미래)
http://www.micah608.com/xe/?document_srl=362771 (새 시대의 주연 한국이 등장하는 변화)
(미가6:08)
사람아 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것이 오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐
(마20:28)
인자가 온것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라
(요1:29)
이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다
(요한계시록 7:9-17)
이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 큰 소리로 외쳐 가로되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니 모든 천사가 보좌와 장로들과 네 생물의 주위에 섰다가 보좌 앞에 엎드려 얼굴을 대고 하나님께 경배하여 가로되 아멘 찬송과 영광과 지혜와 감사와 존귀와 능력과 힘이 우리 하나님께 세세토록 있을찌로다 아멘 하더라 장로 중에 하나가 응답하여 내게 이르되 이 흰옷 입은 자들이 누구며 또 어디서 왔느뇨 내가 가로되 내 주여 당신이 알리이다 하니 그가 나더러 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라 그러므로 그들이 하나님의 보좌 앞에 있고 또 그의 성전에서 밤낮 하나님을 섬기매 보좌에 앉으신 이가 그들 위에 장막을 치시리니 저희가 다시 주리지도 아니하며 목마르지도 아니하고 해나 아무 뜨거운 기운에 상하지 아니할찌니 이는 보좌 가운데 계신 어린 양이 저희의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 저희 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이러라
